WHAT ARE THE ONTOLOGICAL NATURE AND AXIOLOGICAL VALUES OF THE CONCEPT OF FALAH IN ISLAMIC ECONOMICS AS THE ULTIMATE GOAL OF ECONOMIC ACTIVITY?

Abstract

ABSTRACT

The dominance of growth-oriented approaches in modern development systems has often failed to address human well-being in a comprehensive manner. This condition highlights the urgency of reexamining falah as an alternative philosophical paradigm that integrates material, spiritual, and moral well-being within Islamic economic development. This study aims to analyze the concept of falah as both the objective and guiding principle of Islamic economic development through ontological, epistemological, axiological, and applicative perspectives. The research employs a qualitative method with a philosophical-critical approach conducted in three stages: identifying the concept of falah in Islamic normative sources, reviewing classical fiqh literature and contemporary studies, and interpreting its philosophical relationship with maqāṣid al-sharī‘ah and Islamic welfare. The findings indicate that, ontologically, falah represents genuine well-being encompassing material, spiritual, and moral dimensions, with humans acting as khalifah who bear both social and transcendental responsibilities. Epistemologically, falah is rooted in maqāṣid al-sharī‘ah, shaping the orientation of Islamic economic knowledge toward the protection of religion, life, intellect, lineage, and wealth. From an axiological perspective, falah functions as both an ethical principle and the ultimate objective of economic activities, emphasizing justice, balance, and public benefit (maslahah). The study reveals a novel contribution by positioning falah not merely as an indicator of Islamic welfare, but as a philosophical foundation integrating normative, ethical, and sustainable development dimensions within Islamic economics. The theoretical implication of this research strengthens the development paradigm of Islamic economics by emphasizing that economic progress should not solely focus on growth, but also on equitable distribution, blessings, social responsibility, and worship-oriented values as indicators of development success. Thus, falah may be understood as a comprehensive philosophical framework relevant for reconstructing Islamic economic development toward a more just, sustainable, and human welfare-oriented system.

ABSTRAK

Dominasi orientasi pertumbuhan ekonomi dalam sistem pembangunan modern sering kali belum mampu menjawab kebutuhan kesejahteraan manusia secara utuh. Kondisi ini memunculkan urgensi untuk menelaah kembali falah sebagai paradigma filosofis alternatif yang menempatkan kesejahteraan material, spiritual, dan moral secara terpadu dalam pembangunan ekonomi Islam. Penelitian ini bertujuan menganalisis konsep falah sebagai tujuan sekaligus arah pembangunan ekonomi Islam melalui perspektif ontologis, epistemologis, aksiologis, dan aplikatif. Penelitian menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan filosofis-kritis melalui tiga tahapan, yaitu identifikasi konsep falah dalam sumber normatif Islam, kajian literatur fikih klasik dan pemikiran kontemporer, serta interpretasi filosofis terhadap relasinya dengan maqāṣid al-syarī‘ah dan kesejahteraan Islami. Hasil penelitian menunjukkan bahwa secara ontologis, falah merepresentasikan kesejahteraan hakiki yang mencakup dimensi material, spiritual, dan moral, dengan manusia berperan sebagai khalifah yang memikul tanggung jawab sosial dan transendental. Secara epistemologis, falah berakar pada maqāṣid al-syarī‘ah yang membentuk orientasi pengetahuan ekonomi Islam menuju perlindungan agama, jiwa, akal, keturunan, dan harta. Dari sisi aksiologis, falah berfungsi sebagai prinsip etik sekaligus tujuan akhir aktivitas ekonomi yang menekankan keadilan, keseimbangan, dan kemaslahatan. Temuan penelitian menegaskan kebaruan bahwa falah tidak hanya diposisikan sebagai indikator kesejahteraan Islami, tetapi juga sebagai fondasi filosofis yang mengintegrasikan dimensi normatif, etik, dan pembangunan berkelanjutan dalam ekonomi Islam. Implikasi teoritis penelitian ini memperkuat pengembangan paradigma pembangunan ekonomi Islam yang tidak semata berorientasi pada pertumbuhan, melainkan pada distribusi keadilan, keberkahan, tanggung jawab sosial, dan nilai ibadah sebagai ukuran keberhasilan pembangunan. Dengan demikian, falah dapat dipahami sebagai kerangka filosofis komprehensif yang relevan untuk merekonstruksi arah pembangunan ekonomi Islam yang lebih adil, berkelanjutan, dan berpusat pada kemaslahatan manusia.