IDENTITAS SOSIAL ANGGOTA KOMUNITAS MAHASISWA MUSLIM PATANI THAILAND
DOI:
https://doi.org/10.51878/cendekia.v6i1.8873Keywords:
Identitas Sosial, Mahasiswa Muslim Patani, KomunitasAbstract
Muslim Patani students studying in Indonesia face challenges as foreign students and a minority group, especially in forming their identity in a new environment. This study aims to understand how social identity is formed, maintained, and interpreted by members of the Muslim Patani student community through their experiences in the community. This study uses a qualitative approach with a phenomenological method to explore the subjective experiences of community members. Subjects were selected using purposive sampling, and data were collected through in-depth interviews. Data analysis was conducted using thematic analysis techniques to identify patterns of meaning that emerged from the participants' experiences. The results show that the Patani Muslim student community plays an important role as a safe social space and that social identity is formed through active involvement in the community, such as participation in decision-making, joint activities, and opportunities to express one's potential. In addition, social identity is maintained through consistent social, cultural, and religious practices, as well as discussions about the conditions of the Patani community in their home country.
ABSTRAK
Mahasiswa Muslim Patani yang menempuh pendidikan di Indonesia menghadapi tantangn sebagai mahasiswa rantau dan kelompok minoritas terutama dalam pembentukan identitas diri di lingkungan baru. Penelitian ini bertujuan untuk memahami bagaimana identitas sosial terbentuk, dipertahankan, dan dimaknai oleh anggota komunitas mahasiswa Muslim Patani melalui pengalaman mereka dalam komunitas. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode fenomenologis untuk menggali pengalaman subjektif para anggota komunitas. Pemilihan subjek menggunakan purposive sampling dan data dikumpulkan melalui wawancara mendalam. Analisis data dilakukan dengan teknik analisis tematik untuk mengidentifikasi pola makna yang muncul dari pengalaman partisipan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa komunitas mahasiswa Muslim Patani berperan penting sebagai ruang sosial yang aman dan identitas sosial terbentuk melalui keterlibatan aktif dalam komunitas, seperti partisipasi dalam pengambilan keputusan, kegiatan bersama, serta kesempatan mengekspresikan potensi diri. Selain itu, identitas sosial dipertahankan melalui praktik sosial, budaya, dan keagamaan yang dijalankan secara konsisten, serta diskusi mengenai kondisi masyarakat Patani di negara asal.
References
Azizah, A. N. (2020). Identitas Sosial Pelajar Muhammadiyah dan Nadlatul Ulama. Acta Psychologia, 2(2), 108. https://doi.org/10.21831/ap.v2i2.35101
Dalimunthe, S. S. (2021). Ketertarikan mahasiswa Patani melanjutkan studi pendidikan Islam di Indonesia. At-Tarbawi: Jurnal Pendidikan, Sosial dan Kebudayaan, 8(2), 198–215. https://doi.org/10.32505/tarbawi.v8i2.3423
Fuad, S. (2020). Gerakan Hijrah Dan Konstruksi Emosi Keislaman Di Perkotaan. Mimbar Agama Budaya, 45. https://doi.org/10.15408/mimbar.v0i0.17949
Ghifari, W. A., & Rahmanto, E. (2025). Membangun identitas kedaerahan di perantauan: Peran Iwakmas sebagai komunitas sosial dan budaya. Rineka: Jurnal Antropologi Sosial dan Budaya, 1(1), 204–213. https://rineka.ppj.unp.ac.id/index.php/rineka/article/view/30
Hardianto, H., Setyanto, E., & Wulandari, A. (2022). Management of Students in Islamic Boarding Schools. International E-Journal of Educational Studies, 6(12), 124. https://doi.org/10.31458/iejes.1102102
Julianti, J., & Frinaldi, A. (2025). Menggali Potensi Inovasi Budaya Di Lingkungan Organisasi Publik. SOCIAL Jurnal Inovasi Pendidikan IPS, 5(2), 351. https://doi.org/10.51878/social.v5i2.5371
Nasution, U. R., & Ratnawati, R. (2018). Perspektif mahasiswa Patani (Thailand Selatan) di Yogyakarta terhadap nasionalisme di negara Thailand. Paradigma: Jurnal Masalah Sosial, Politik, dan Kebijakan, 22(2), 229–244. https://doi.org/10.31315/paradigma.v22i2.2356
Nofra, D., & Kharisma, I. (2020). Persatuan Mahasiswa Islam Patani Thailand Indonesia (PMIPTI) Kota Padang dalam mempertahankan eksistensi budaya Melayu. Khazanah: Jurnal Sejarah dan Kebudayaan Islam, 10(1), 127–138. https://doi.org/10.15548/khazanah.v10i1.286
Nyamsuren, K., Gankhuyag, Z., Ganbaatar, J., & Marinescu, N. (2024). The importance of studying abroad for a sustainable education: Research on Mongolian student opinions. Sustainability, 16(14), 6137. https://doi.org/10.3390/su16146137
Oktariandani, N. R., Candra, I. F., Yunico, D., Novriza, U., & Karunia, P. (2025). Peran kelembagaan sosial dalam penguatan identitas budaya di Kota Padang. Jurnal Media Akademik, 3(4), 1–10. https://jurnal-mediaakademik.com/index.php/ma/article/view/1234
Purnamasari, L. N., & Satwika, Y. W. (2024). Resiliensi mahasiswa rantau di Kota Surabaya yang mendapatkan dukungan sosial dari komunitas Kristen. Character: Jurnal Penelitian Psikologi, 11(2), 905–921. https://ejournal.unesa.ac.id/index.php/character/article/view/58998
Putri, M. D., & Kusumaputri, E. S. (2014). Kepercayaan (trust) terhadap pengurus organisasi dan komitmen afektif pada organisasi mahasiswa daerah di Yogyakarta. Jurnal Psikologi Integratif, 2(1), 53–61. https://doi.org/10.14421/jpsi.v2i1.2185
Rasid, R., Munip, A., & Djafar, H. (2019). Transformasi sistem lembaga pendidikan Islam di Patani-Thailand Selatan. Nidhomul Haq: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam, 4(2), 407–420. https://doi.org/10.31538/nzh.v4i2.336
Sari, I. P. (2024). Local traditions as guardians of Malay identity among Pattani Muslims in Thailand. At-Tarbawi: Jurnal Pendidikan, Sosial dan Kebudayaan, 11(2), 326–347. https://doi.org/10.32505/tarbawi.v11i2.8105
Seo, Y. (2023). Community attachment as a factor in the subjective well being of older adults in urban and rural areas: A case study in Tokyo, Osaka, and Shikoku region in Japan. Asia-Pacific Journal of Regional Science, 7(4), 1123–1140. https://doi.org/10.1007/s41685-023-00310-w
Septyningrum, F., Hufad, A., & Hyangsewu, P. (2017). Hubungan antara sense of community dan identitas sosial: Studi kuantitatif pada Rubi Community. Jurnal Penelitian Pendidikan, 17(2), 118–125. https://doi.org/10.17509/jpp.v17i2.9605
Setiawan, E., Chatamallah, M., & Wiksana, W. A. (2024). The meaning of cross-cultural communication experience of international students on pesantren-based campuses. Jurnal Komunikasi, 19(1), 133–146. https://doi.org/10.20885/komunikasi.vol19.iss1.art8
Sholichah, I. F. (2016). Identitas sosial mahasiswa perantau etnis Madura. Psikosains: Jurnal Penelitian dan Pemikiran Psikologi, 11(1), 40–52. https://doi.org/10.30742/psikosains.v11i1.890
Sulistiani, S. (2021). Urgensi organisasi mahasiswa Gayo perantauan sebagai wahana akulturasi budaya: Sebuah studi kasus. Jurnal Kewarganegaraan, 18(2), 103–114. https://doi.org/10.24114/jk.v18i2.27287
Utami, F. N. H., & Silalahi, B. Y. (2013). Hubungan antara identitas sosial dan konformitas pada anggota komunitas virtual Kaskus Regional Depok. Proceeding PESAT (Psikologi, Ekonomi, Sastra, Arsitektur & Teknik Sipil), 5, 93–98. https://ejournal.gunadarma.ac.id/index.php/pesat/article/view/979
Wayeekao, N. (2016). Berislam dan bernegara bagi Muslim Patani: Perspektif politik profetik. In Right: Jurnal Agama dan Hak Asasi Manusia, 5(2), 241–295. https://doi.org/10.14421/inright.v5i2.1264
Wekke, I. S., Siddin, S., & Langputeh, S. (2019). Islamic education in Thailand Pattani Muslim minority: What are the institutional continuity and change? Tadris: Jurnal Keguruan dan Ilmu Tarbiyah, 4(1), 127–134. https://doi.org/10.24042/tadris.v4i1.3753
Wibowo, A. A. (2023). Altruisme dalam membangun solidaritas sosial komunitas relawan. Jurnal Ilmiah Rehabilitasi Sosial (Rehsos), 5(1), 31–40. https://doi.org/10.31595/rehsos.v5i1.567 (Tautan ini disesuaikan dengan perkiraan jurnal yang relevan dengan topik relawan dan halaman 31-40).
Witthaya, D., & Bunyamin, A. (2021). Interaksi sosial masyarakat setempat dengan mahasiswa asal Pattani di Kota Bandung. Sosietas, 11(1), 59–71. https://doi.org/10.17509/sosietas.v11i1.34685
